“不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任”。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中這樣要求全黨。

　　“我們要埋頭苦干、擔(dān)當(dāng)作為，以更加強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化”。習(xí)近平總書記在二十屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)鄭重宣示。

　　科學(xué)理論總是與偉大實(shí)踐彼此輝映、相互激蕩。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，是我們黨百年來推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的深刻啟示，也是新征程上把握歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)、沿著正確方向勝利前進(jìn)的必然要求。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，必須深刻認(rèn)識我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的歷史經(jīng)驗(yàn)，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格和精神實(shí)質(zhì)，牢牢把握其世界觀和方法論，堅(jiān)持運(yùn)用貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界，以真理之光照亮前行之路。

　　——?dú)w根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。2017年11月7日，十月革命100周年，俄羅斯《真理報(bào)》在其刊發(fā)的紀(jì)念文章《十月光芒指引未來》中寫道，中國的成就讓人們依然相信十月的光芒。

　　為什么一個(gè)成立時(shí)僅僅50多人的政黨，能夠發(fā)展成為今天擁有9600多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨，帶領(lǐng)人民以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興？黨的二十大報(bào)告指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。”這一重大論斷深刻闡明馬克思主義理論和中國偉大實(shí)踐之間相互促進(jìn)的辯證關(guān)系，彰顯了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人高度的理論自信和自覺。

　　馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)真理。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)，是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢，是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。一路走來，無論順境還是逆境，在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上，中國共產(chǎn)黨人從未動(dòng)搖。同時(shí)，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識到，馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，只有與中國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同發(fā)展、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

　　黨的二十大閉幕不到一周，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委同志專程前往陜西延安，瞻仰延安革命紀(jì)念地。延安“見證了我們黨在延安時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)中國革命、探索馬克思主義中國化時(shí)代化的光輝歷程”。一百多年來，中國共產(chǎn)黨人不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界，先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。

　　從建黨的開天辟地，到新中國成立的改天換地，到改革開放的翻天覆地，再到新時(shí)代的偉大變革，我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，一個(gè)根本原因就在于始終把馬克思主義作為行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，堅(jiān)持不懈推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是完全正確的！這是對歷史的深刻總結(jié)，也是對未來的深刻昭示。

　　——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。2022年11月19日，習(xí)近平總書記訪問泰國期間，為泰國總理巴育送上了一份特別的禮物：《習(xí)近平談治國理政》第一至四卷英文版。巴育總理十分高興，他曾在內(nèi)閣會(huì)議上推薦過這套書，希望每位內(nèi)閣成員人手一套、認(rèn)真閱讀。近年來，《習(xí)近平談治國理政》在許多國家登上暢銷書排行榜，被不少外國政要擺在案頭，生動(dòng)彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的獨(dú)特魅力。

　　黨的十八大以來，面對國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，科學(xué)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義等一系列重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。這一思想植根廣袤中國大地和中華民族歷史，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族共同精神追求熔鑄于當(dāng)代中國發(fā)展的偉大實(shí)踐，使馬克思主義煥發(fā)出中華文化和中國精神的時(shí)代光彩。這一思想不愧是堅(jiān)定自覺堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。

　　黨的十八大以來，正是因?yàn)橛辛?xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引，全黨全國人民才有了政治上的“主心骨”、思想上的“定盤星”、行動(dòng)上的“指南針”，戰(zhàn)勝涉灘之險(xiǎn)、爬坡之艱、闖關(guān)之難，經(jīng)受住來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力，是全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。

　　——“兩個(gè)結(jié)合”是理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵，也是推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑。實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。黨的二十大報(bào)告指出：“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！?/p>

　　“兩個(gè)結(jié)合”是對馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和規(guī)律揭示，深刻闡明了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理，大大深化了我們黨對堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的規(guī)律性認(rèn)識，為新時(shí)代不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新指明了方向。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想本身就是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新的產(chǎn)物，也只有在深入推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”的過程中才能持續(xù)豐富、發(fā)展、完善。

　　“不能刻舟求劍，不能守株待兔，也不能葉公好龍啊。就是一定要用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國之‘的’，實(shí)事求是”。2022年10月17日，習(xí)近平總書記參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)這樣強(qiáng)調(diào)。

　　踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出全新要求。在一個(gè)14億多人口的國家全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這是人類歷史上前所未有的壯麗事業(yè)，也是人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題，沒有也不可能從馬克思主義經(jīng)典著作中找到現(xiàn)成答案。只有堅(jiān)持馬克思主義基本原理，以無畏的政治勇氣和理論勇氣，從國情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)，大膽探索、不懈探索，才能作出符合中國實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，從而更好指導(dǎo)中國實(shí)踐。

　　“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的‘根’”。2022年10月28日，習(xí)近平總書記走進(jìn)“向往已久”的殷墟博物館，強(qiáng)調(diào)“這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明，古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒”。

　　只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。一百多年來，我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史進(jìn)程中，以馬克思主義真理力量激活了源遠(yuǎn)流長的中華文明，使中華文明再次煥發(fā)出蓬勃生機(jī)與活力；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則為馬克思主義在中國生根發(fā)芽、開花結(jié)果提供了文化沃土，兩者相輔相成、相得益彰。只有堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，進(jìn)一步把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，才能讓馬克思主義更深地扎根于中國的土地，扎根于億萬人民的心中。

　　“兩個(gè)結(jié)合”是及時(shí)回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題、始終保持馬克思主義蓬勃生機(jī)和旺盛活力的根本途徑。一方面，要對本國國情有透徹的把握，對世界之變、時(shí)代之變、歷史之變有深刻的洞察，著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上及時(shí)作出回答；另一方面，要充分發(fā)掘和運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷賦予馬克思主義鮮明的中國特色?！皟蓚€(gè)結(jié)合”做得越好，理論創(chuàng)新之源就越豐富，理論創(chuàng)新之力就越強(qiáng)勁，理論創(chuàng)新成果就越能為人民群眾所掌握。

　　——“六個(gè)必須堅(jiān)持”是深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想必須牢牢把握的基本點(diǎn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的基本點(diǎn)。2021年4月25日，廣西桂林毛竹山村，習(xí)近平總書記與村民王德利一家圍坐在一起聊家常?！翱倳?，您平時(shí)這么忙，還來看我們，真的感謝您?！薄拔颐褪敲@些事，‘國之大者’就是人民的幸福生活。”平實(shí)的話語承載的是人民至上的深厚情懷，折射的是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的價(jià)值立場。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想之所以具有強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力，就在于堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論，運(yùn)用了科學(xué)的立場觀點(diǎn)方法。黨的二十大報(bào)告指出，“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法”，并從6個(gè)方面作出概括和闡述，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。

　　人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想根本的價(jià)值立場，也是推進(jìn)理論創(chuàng)新的根本出發(fā)點(diǎn)。人類歷史上，沒有一個(gè)民族、沒有一個(gè)國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。堅(jiān)持自信自立，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)在的精神特質(zhì)，也是推進(jìn)理論創(chuàng)新的基本立足點(diǎn)。我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識，也是推進(jìn)理論創(chuàng)新的主要著力點(diǎn)。問題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明風(fēng)格，也是推進(jìn)理論創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)著眼點(diǎn)。萬事萬物相互聯(lián)系、相互依存，只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本思想方法和工作方法，也是推進(jìn)理論創(chuàng)新的關(guān)鍵統(tǒng)籌點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。堅(jiān)持胸懷天下，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特有的大視野大境界，也是推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要站位點(diǎn)。

　　“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，是我們理解把握這一科學(xué)思想的“金鑰匙”，也為我們繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新提供了科學(xué)方法和正確路徑。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“六個(gè)必須堅(jiān)持”，才能更全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，才能真正在深層次上提高思想理論水平，沿著正確方向不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。

　　以思想的力量激揚(yáng)奮進(jìn)的力量，以理論的主動(dòng)把握歷史的主動(dòng)，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，牢牢把握“兩個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)必須堅(jiān)持”，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，中國共產(chǎn)黨一定能帶領(lǐng)人民創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)！