參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠(chéng)信！

南北朝時(shí)北朝有個(gè)叫孟信的小商人，日子過得很窘迫。一次出遠(yuǎn)門做生意去了，家中斷了糧，唯一的一頭耕牛也得病快要死了。孟信的兒子和其母商量，不如趁牛未死先賣掉，于是把牛牽到市上以不錯(cuò)的價(jià)格賣給鄰村一個(gè)農(nóng)民。用賣牛錢買回一些糧食充饑。孟信回到家后，聽了兒子的賣?！皡R報(bào)”，當(dāng)即批評(píng)說不能用病牛充好牛，提出把錢退回去，把牛牽回來。父子倆到鄰村找到買牛人，退了賣牛錢，并賠禮道歉。后來，這位買牛人逢人就夸孟信誠(chéng)實(shí)無欺。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。重誠(chéng)守信，歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)誠(chéng)信走過了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，也必定要走向未來！

有人說，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)帶來了道德的淪喪和誠(chéng)信的缺失。我們誰都無法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，從假煙假酒假文憑到關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑……凡此種種，不一而足。但我們更無法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。 作為一名學(xué)生我想說，我呼喚“誠(chéng)信考試”！雖然同學(xué)們作過“不作弊”的承諾，但一旦到考試時(shí)還是會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。當(dāng)虛榮心與誠(chéng)信發(fā)生矛盾之時(shí)，我們應(yīng)該理智對(duì)待，清醒而不迷茫，自信而不失意，鎮(zhèn)定而不慌忙。贏要贏得真實(shí)無悔，輸亦輸?shù)脼⒚撎谷?。即使無法在考試的筆試中得到驕人的成績(jī)，也要在無形的人生考場(chǎng)上獲取誠(chéng)信的滿分。保持心靈的凈土，至少還有一份競(jìng)爭(zhēng)的資本——誠(chéng)信！

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠(chéng)信缺失的社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)大聲疾呼：一個(gè)國(guó)家誠(chéng)信體系的崩潰不僅會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)民消費(fèi)帶來損害，還將對(duì)整個(gè)社會(huì)體系形成深遠(yuǎn)的影響；它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪！法國(guó)大仲馬也說過，“當(dāng)誠(chéng)信消失的時(shí)候，肉體也就沒有生命了！” 因此，如果你曾有過考試作弊或者欺騙老師、作業(yè)抄襲等等不誠(chéng)信的行為，甚至偷盜，那么趕快懸崖勒馬吧。不要讓自己成了一個(gè)丟掉靈魂的人。

歷史上的種種都證明：不講信譽(yù)的人是沒有前途的人，不講信譽(yù)的民族是墮落的民族，不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講信譽(yù)的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家。

心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功